少年热血,追求庙堂之高
在历史的长河里, 许多热血的贤人志士都会追求庙堂之高, 一代名相范仲淹就曾发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的喟叹,充分展现了儒家的世界观:“居庙堂之高,每依北斗而望京华”。
放在当今社会,“庙堂之高”也是城市精英阶层的一种追求,他们追随着高速发展的城市,向更繁华的中心进化,追随着城市资源流动的方向。
年华垂暮,寄情江湖之远
而对于江湖,更多的则属于庄周这些道家先贤, “相濡以沫,不如相忘于江湖”,提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。
功成名就的现代人,浮华褪去后往往会追求道家的江湖,希望生活里,鸟飞蓝天,鱼游大湖。而这样的向往,城市匮乏的自然资源自然是无法满足。
一生所求,不过一宅三生
“庙堂之高”和“江湖之远”是矛盾的,又是统一的,人的一生对居所的追求,往往糅杂着这两种思想。
从垂髫小儿到两鬓斑白,一个人的一生往往会经历三宅,从小时候的老宅、青年期的普宅到晚年的度假住宅,房子像一个容器一样,盛满主人某一段的人生。因为每个阶段的追求不同,因此才有了这样“三宅一生”的形态。
可是,在速生与速变的当今社会,“三宅一生”是不够安稳的,我们不敢承认“一宅三生”才是终极的追求。
城市中心,难得两全
极致的现代化城市生活,让静谧和繁华渐行渐远,也让“庙堂之高”和“江湖之远”背道而驰,然而,对于人居需求的洞悉,总有城市运营家能了然,例如汉口中心的千禧城,就将难得两全的追求糅合在这百万方的天地里。
【门外世界】
走出家门,繁华万象。
地处汉口腹地的千禧城,盘踞解放大道龙脉中轴,上承武汉天地,下至宜家家居,中间串联武广、新世界、南国西汇等顶级优质商圈,黄金区位带来的不仅是琳琅万象,更是城市资源的优先享有。
30万方商业,全自持,千禧城保留商铺产权,统一管理,目前,高乐雅咖啡、德芭与彩虹书店已开业,凯世精品酒店、绿地超市、胡桃里等品牌店也确认进驻。
千禧城自持商业,业态完善,非精品无以进驻,致力打造一条格调斐然的艺术商街。而普通租售型商业街,只要愿意出钱,谁都可以租,通常是建材店、KTV、快餐店等各种店铺杂糅进驻,管理困难,业态混杂,难以吸引人潮。
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