近日,媒体几乎同时报道了茅于轼先生和叶檀女士批评限购令的言论。后来又看到徐明天批评这两位的文章。徐的观点是:连农民都懂的道理,这两位经济学者都未弄懂,并以房地产与货币的关系论述高房价的危害。到底限购令应不应该坚持下去?他们的观点又是否经得起推敲呢?
叶檀女士的主要观点是:笔者支持房地产调控,挤压泡沫以免中国金融、实体经济崩溃是必要之举,但调控手段必须符合市场要义,必须以财税、货币改革为先导,将房地产调控纳入市场调控的范围之内。而不是在财税、货币改革停滞的情况下,强行以计划经济时代的手段作用于当下的市场。
叶檀女士坚定认为,限购令是计划经济的手段,是不应该采用。房地产调控应该以财税、货币政策这样符合市场要义的手段为好。那么,叶檀女士这个观点是否经得起推敲呢?
东方导先生认为,她的观点也是经不起推敲的。货币政策的制定与执行,所有权利归央行垄断。所有关于公开市场操作、利率、存款准备金率的政策出台,都是由央行货币政策委员会15个人决定的。这极少数人的决策,很难说是符合自由市场的要义的。市场需要多少流通货币,市场的利率到底多少合适,即使这15个人绝顶聪明,也是很难被发现、预测的。如果说这样的货币政策才符合市场经济,那么,市场经济也就彻底完了。
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财税政策,更是一种与市场经济格格不入的政府专权行为。其本质是从市场征收税收,再由官僚们去开支。当然,这也是一种典型的强制行为。所以,叶檀所说的货币政策、财税政策的方法,也是彻头彻尾的“计划经济手段”,尽管她加了“改革”两字。
所以,叶檀女士主张取消“限购令”这样的计划手段时,同时又是主张另外的计划手段。把她的目的剥离出来,她的本质是主张废掉“限购令”。
那么,茅于轼先生关于限购的观点又是怎样的呢?他也是运用自由市场的观点批评限购令,但更具有迷惑性:
用行政手段限制货币的使用,是一个需要特别谨慎的措施。大权在握的政府往往不顾市场的规则肆意横加干预,或者限购,或者限价,或者设置审批要求,结果都是削弱货币衡量价值的功能,也破坏市场的均衡。上世纪50年代初,政府对农产品统购统销,当时绝没有想到计划经济的后果,导致经济效率的大倒退,最后濒临经济崩溃边缘。改革以后,回归到市场经济,走交换自由化的道路,才获得空前成功。
茅先生的要点是,限购令是政府限制货币的使用,是计划手段,会导致经济效率大倒退。问题是:限购令是限制了谁的货币的使用?从限购令的具体内容看,限购令主要限制本地人购买第3套以上商品住宅、限制外地人购买第2套以上商品住宅。限购令并非限制正常的货币使用,而只是限制投资、投机的货币的使用。而限制投机、投资资金往巨大的泡沫上去“使用”,是所有市场经济国家较常采用的办法。
尤其在事关民生的住宅上,有投机货币使用的自由,就没有正常需求的货币使用的自由。斯密关于自由市场价格的定义是:由送到市场的真实供给与送到市场的真实需求的比例决定的价格,才是市场均衡价格。在中国房地产市场,限购令阻止投机需求,从而保证真实需求,才能有市场的均衡价格。斯密之后,几乎所有经济学家曲解供给与需求决定价格的概念,茅先生也同样犯了这个错误。但是,茅先生尽管在房地产上有些偏颇,并不能掩盖他在市场经济、政治改革的一些闪光的真知灼见。一个80多岁的老人,仍为了一种理想而苦苦思索,也难能可贵。
最后的问题:限购令应不应该取消?东方导先生愚见,在较长一段时间内,不能取消。我们尽管痛恨腐败分子,但我们要从全国人民的利益出发来考虑问题。取消限购令,最直接的后果是投机楼市的庄家“逢高出货”,导致目前中国的通胀水漫金山。取消限购令,楼市将迎来一波报复性反弹,可能使泡沫骤然破灭。当然,在通胀高位运行的市场中,取消限购令将迎来国内资本的大逃亡。只有在维护民生的《住宅法》颁布之后,才可取消限购令。到那时,是法律限制货币的使用,而不是行政命令。
随感:
1、中国人要务实,不要搞花架子。树立一个什么模范的同时,间接伤害了其他13亿多人民的感情。一个人专门做好事,当然有助于被帮助的少数人,但一心帮助别人的同时,却忽略了对家人的帮助。对一个国家来说,人人把自已家庭搞好了,就是最大的贡献。如果是真正一心为他人,就应该默默去做好事,而永远不留名、不张扬。现在国家花那么多钱去树立一个典型,百姓会相信么?
2、看了张绍忠将军被利比亚人民骗了一文,很好笑。张为何每次的预测都与结果迥异?这对中国在国际上的形象很不好,有损大国风范。评价战争双方,不应预设观点、立场。要公正、客观。即使为了石油,也没什么不可以说的,是花钱去买,又不是去抢。
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